8月23日上午，東湖之畔，張之洞與李書城塑像靜立守望，經心書院第118場讀書會——武漢的“覺醒年代”如期召開。本次讀書會特別邀請武漢市文史研究館特約研究員劉謙定，以“東湖櫻園中的經心書院和名人塑像”為題，系統(tǒng)講述經心書院的歷史沿革、書院精神以及杰出人物的社會貢獻，并結合近代中國教育改革與民族命運的重大轉折，進行了深刻而生動的解讀。
我雖然遠在利川蘇馬蕩，也可以看的真真切切。
劉謙定作為武漢市文史研究館特約研究員、武漢辛亥首義研究會原副會長，對經心書院及其學子的歷史貢獻有深入研究和獨到見解。是一個“武漢通”。
在本世紀初，我還是武昌區(qū)政協(xié)副主席，特別邀請他在曇華林現場給政協(xié)委員講解老建筑，武昌區(qū)政協(xié)啟動保護曇華林提案的工作，專門去江西婺源學習。
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這一張表說的很清楚。李書城支援錢學森回國的事情，會在9月海棠讀書會解讀張純如《蠶絲：錢學森傳》中加以補充。
我最感興趣的是陶德琨的貨幣改革。我畢竟是研究財政史的，對金融史學習不夠。此次正好補上。
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拍攝于1913年的貨幣學家陶德琨
陶德琨（1882—1970）是中國近現代金融史上承前啟后的關鍵人物，其生涯貫穿清末、民國與新中國初期，對中國貨幣制度現代化和金融體系構建貢獻卓著。
一、早年教育與革命實踐
1.留學美國與結識孫中山
1882年出生于湖北襄陽，1902年考取官費留學資格赴美，先后就讀于俄亥俄州立大學和康奈爾大學研究院，主攻財政經濟與貨幣學，撰寫《中國幣制問題綱目》獲碩士學位。1904年在紐約因信件誤遞結識孫中山，受其革命思想影響加入同盟會，成為早期革命宣傳骨干。
2.推動辛亥革命
1910年回國后，他秘密聯(lián)絡武漢共進會與文學社，促成兩組織聯(lián)合，為武昌起義奠定組織基礎。起義后任湖北軍政府理財部副部長，兼管造幣廠，主導鑄造象征革命的十八星旗銅幣和孫中山開國紀念銀幣。
二、民國時期的幣制改革實踐
1.奠定現代財政體系
1912年任南京臨時政府財政部參事，提出兩項關鍵改革：
將“度支部”更名為“財政部”，終結清末財政分散狀態(tài)；
確立中央貨幣集權制度，終結各省自主發(fā)幣亂象。
2.設計“袁大頭”與統(tǒng)一銀元體系
1914年應袁世凱政府要求，設計并監(jiān)制“袁大頭”銀元。該幣因成色標準、工藝精良，成為民國主導流通貨幣，逐步取代外國銀元（如鷹洋），推動貨幣統(tǒng)一。
3.主導四大銀行貨幣設計
民國時期，中央銀行、中國銀行等四大行發(fā)行的貨幣多由其設計，嘗試建立國家信用體系。但因軍閥割據及外資銀行干擾，幣制混亂問題未能根治。
三、新中國人民幣改革的奠基者
1.獻策終結貨幣亂局
新中國成立初期，人民幣沿襲舊制，存在62種版別、最大面額5萬元（相當于新版5元），嚴重阻礙經濟秩序。1954年，陶德琨撰寫《改進人民幣制度辦法五則》，提出“小面額分層體系”（1分至5元共10種面額），強調簡化結構、穩(wěn)定幣值。
2.第二套人民幣的誕生
方案獲主席高度肯定，批示“有功之臣，發(fā)獎金100萬元（舊幣）”。周恩來、陳云親自參與設計修訂，1955年3月1日第二套人民幣正式發(fā)行，其特點包括：
主題創(chuàng)新：展現社會主義建設與民族團結；
技術突破：取消邊框、左右對稱紋飾、分檔遞增尺寸；
國際接軌：首次采用蘇聯(lián)技術支持防偽。
陶德琨因此被譽“人民幣改革第一人”，再獲政府獎勵300萬元（舊幣）。
四、歷史定位與思想傳承
跨時代的金融實踐者：從設計“袁大頭”到推動人民幣改革，其工作貫穿中國貨幣從金屬本位到信用體系的轉型，體現“金融為國所用”的實用主義思想。
教育家與學術先驅：在北大等校講授幣制學，出版《中國幣制問題治標策》等著作，培養(yǎng)早期金融人才。
家國情懷的象征：1949年拒絕赴臺，移交國民政府財政檔案；晚年婉拒董必武北上參政邀請，專注學術，1970年病逝于南京。
五、對中國金融業(yè)的深遠影響
陶德琨的貢獻直接助力新中國建立統(tǒng)一、穩(wěn)定的貨幣制度，為后續(xù)金融體系發(fā)展奠定基礎。改革開放后，中國逐步形成多層次銀行體系（如四大行、股份制銀行），資本市場從無到有（如1990年滬深交易所成立），人民幣國際化穩(wěn)步推進（如2016年加入SDR）。這些成就，皆始于早期如陶德琨等先驅對幣制現代化的探索與實踐。
陶德琨的生涯映射中國金融業(yè)從救亡圖存到服務民生的轉型。今日中國已成全球金融大國（銀行業(yè)資產超480萬億元、全球銀行前四占三席），其發(fā)展脈絡印證了制度創(chuàng)新與技術自主的核心價值——這正是陶德琨百年前已踐行的道路。
講課中，劉老師的兩個觀點我很贊同，一是張之洞的“三新”，新政、新學、新軍。二是東湖櫻園經心書院是經心書院的第二分院，將來可以辦到世界各地，老經心書院在黃鶴樓腳下。
武昌經心書院特色文化街區(qū)是武昌古城復興計劃的核心項目，位于得勝橋千年古軸南端，旨在活化清末湖北三大書院的歷史遺存，并與黃鶴樓形成文化軸線聯(lián)動。
一、項目定位與背景
1.歷史價值
經心書院由張之洞于1869年創(chuàng)立，李鴻章以“治心治經”理念命名，與江漢書院、兩湖書院并稱“湖北三大書院”，是晚清培養(yǎng)高端人才的重鎮(zhèn)，曾培育新中國首任農業(yè)部長李書城等杰出人物。
2.建設目標
作為武昌古城建城1800周年（2023年）的“引爆性項目”，項目以修繕歷史建筑為核心，打造集文化展示、學術交流、商業(yè)體驗于一體的特色街區(qū)，串聯(lián)武勝門至黃鶴樓的千年古軸。
二、核心建設內容
1.歷史建筑修繕
原址修復：重點修繕現存經心書院齋舍、青龍巷85號、88號、91號及圣救世主教堂等歷史建筑（總面積3200㎡），采用“修舊如舊”原則還原晚清磚木結構風貌。
局部復建：規(guī)劃三進院落式書院博物館，設置張之洞紀念雕塑、陳列館，復建利群書社（惲代英創(chuàng)辦）及名人故居（劉家麒、石瑛等），形成沉浸式歷史體驗空間。
2.新建功能空間
新建仿古建筑群4200㎡，融合傳統(tǒng)書院風格與現代商業(yè)功能，配套1.15萬㎡地下停車場解決文旅區(qū)域停車難題。
公共空間設計：布局泮池廣場（含牌坊、泮橋）、觀樓廣場等4處開敞空間及6條步道，構建直抵黃鶴樓的文化軸線。
3.“云橋”連通工程
規(guī)劃跨越京廣鐵路的步行“云橋”，連接得勝橋老街與黃鶴樓北門，破解鐵路阻隔難題，強化古城空間連續(xù)性（截至2024年底處于規(guī)劃審批階段）。
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三、功能規(guī)劃亮點
1.文化體驗核心
設立書院發(fā)展史展廳、傳統(tǒng)禮儀體驗區(qū)（祭祀/藏書/刻書）、學術講堂，重現晚清新式學堂場景。
結合AR技術打造武勝門遺址夜間投影，實現古今對話。
2.產業(yè)融合創(chuàng)新
引入文化金融、數字文創(chuàng)、版權交易等業(yè)態(tài)，吸引創(chuàng)業(yè)團隊入駐，推動“互聯(lián)網+文化”跨界融合。
保留老街市井煙火氣（如傳統(tǒng)菜攤、理發(fā)店），通過屋頂花園、藝術棚架改造現代建筑，形成“一邊喝咖啡一邊賞黃鶴樓”的立體空間。
3.公共文化服務
作為社區(qū)文化陣地，提供全民閱讀、文化惠民活動空間，并設立青少年傳統(tǒng)文化講堂及公益基金。
四、最新建設進展（截至2025年8月）
2023年1月31日正式開工，原計劃2024年12月竣工。
當前狀態(tài)：主體修繕工程持續(xù)推進，泮池廣場、步道系統(tǒng)初具雛形。圣救世主堂已修繕完成，青龍巷臨街老建筑修繕中。“云橋”工程待最終審批，武勝門遺址公園啟動原址回遷保護（利用AR技術展示城墻基址）。
五、區(qū)域聯(lián)動與文旅價值
1.古城軸線串聯(lián)
作為得勝橋千年古軸南端門戶，與武勝門遺址公園、曇華林（年客流1127萬人次）、戶部巷美食街形成“一街四段九景”文旅廊道，預計年吸引游客超百萬。
2.經濟帶動效應
激活胭脂路服裝定制產業(yè)升級，類比上海田子坊打造時尚文化地標。
與咸安坊（2024年開放后五一客流增354%）形成“武昌-漢口”雙核歷史街區(qū)樣板，推動武漢“歷史之城”建設。
經心書院街區(qū)不僅是建筑修復，更是中國城市更新理念的實踐典范：
堅持“不拆真遺跡、不建假古董”，尊重明清至現代不同年代建筑的原真性。
以文化賦能經濟（如首店經濟、數字文旅），呼應吳良鏞“有機更新”理論，為全國書院復興提供標桿案例。
隨著2025年項目全面落地，武昌古城將完成從“歷史地標孤島”到“古今交融文化走廊”的蛻變，再現張之洞筆下“治心治經”的智慧傳承。
很期待。
